|
|
||||||||||||||
Μαρτύρησε μαζὶ μὲ ἄλλους 370 χριστιανοὺς στὰ μέσα του 3ου μ.Χ. αἰώνα, ὅταν αὐτοκράτορας ἦταν ὁ Δέκιος, ποὺ εἶχε κάνει πολλοὺς φόνους χριστιανῶν.
Τότε
λοιπόν, κοντὰ στὸν ποταμὸ Τίγρη ὑπῆρχαν ἰαματικὰ λουτρά. Στὰ λουτρὰ
αὐτὰ εἶχε πάει καὶ ἕνας φανατικὸς λάτρης τῶν εἰδώλων, ὁ ἄρχων Ἀκυλίνος.
Ὅταν ἔκανε θυσίες στὸ ναὸ τῆς Ἴσιδος, ἔδωσε διαταγὴ νὰ συμμετέχουν σ’
αὐτὲς ὁ Παράμονος καὶ ἄλλοι 370 χριστιανοί, ποὺ εἶχαν συλληφθεῖ καὶ τοὺς
κρατοῦσαν φυλακισμένους. Ὅλοι ὅμως ἀρνήθηκαν.
|
Ὁ Ἅγιος Παράμονος ὁ Μάρτυρας καὶ οἱ 370 σὺν αὐτῷ Μάρτυρες
Ένας 17χρονος στέλνει γράμμα στον Χριστό
Ιησού Χριστέ…
είμαι ένα απλό παιδί, αν και έκλεισα τα 17 μου. Είναι η ηλικία της
εφηβείας, αλλά δε θέλω και δε μπορώ να τη σκέφτομαι. Δυσκολεύομαι. Σου
γράφω κάποιες σκέψεις. Δεν είμαι σίγουρος ότι θα τις λάβεις. Δεν έχεις
κάποια διεύθυνση. Δε ξέρω που βρίσκεσαι και στο κάτω – κάτω ποιος είσαι
Εσύ.
Ο κόσμος δε μου λέει σχεδόν τίποτα για Σένα. Δε Σε γνωρίζει και ούτε που
θέλει να Σε γνωρίσει. Προσπάθησα να μάθω κάποια πράγματα για Σένα, αλλά
δεν κατάφερα τίποτα.
Ὁ Ὅσιος Στέφανος ὁ Ὁμολογητής ὁ Νέος
|
|
||||||||||||||
Γεννήθηκε
στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ οἱ εὐσεβεῖς γονεῖς του, Ἰωάννης καὶ Ἄννα, τὸν
ἀνέθρεψαν κατὰ τὸν καλύτερο χριστιανικὸ τρόπο. Ὅταν μεγάλωσε, μορφώθηκε
ἀρκετὰ καὶ ἀργότερα ἀναδείχθηκε ἡγούμενος στὸ περίφημο ὄρος τοῦ Ἁγίου
Αὐξεντίου.
Ὅταν
ξέσπασε ὁ πόλεμος ἐναντίον τῶν ἁγίων εἰκόνων, ὄχι μόνο δὲ συμμορφώθηκε
μὲ τὶς αὐτοκρατορικὲς διαταγές, ἀλλὰ καὶ χαρακτήρισε αἱρετικοὺς τοὺς
εἰκονομάχους βασιλεῖς.
|
«Δεν Θέλω» Μικρές συμβουλές για να «αγαπήσει» το παιδί σας το πρωινό
«Τρώγε
το πρωί σαν βασιλιάς, το μεσημέρι σαν άρχοντας και το βράδυ σαν
ζητιάνος» η παροιμία αυτή έχει ειπωθεί για την αξία του πρωινού
γεύματος». Ολοένα και περισσότερες έρευνες επιβεβαιώνουν το γεγονός πως
το πρωινό είναι ένα από τα πιο σημαντικά γεύματα της ημέρας, και ιδίως
για τα παιδιά, που βρίσκονται σε στάδιο ανάπτυξης. Οι επιστήμονες της
διατροφής τονίζουν συνεχώς τη σημασία ενός καλού πρωινού και επιμένουν
ότι δεν πρέπει να παραλείπουμε αυτό το γεύμα της ημέρας. Το πρωινό είναι
ένα σημαντικό γεύμα, ίσως η πιο σημαντική συνήθεια διατροφής που πρέπει
να αποκτήσει ένα παιδί για όλη τη διάρκεια της ζωής του.
Ὁ Ἅγιος Ἰάκωβος ὁ Πέρσης
|
|
||||||||||||||
Ὁ Ἅγιος Ἰάκωβος, ἔζησε τὸν 4ο
μ.Χ. αἰ. ἐπὶ βασιλέως Ἀρκαδίου. Ζοῦσε στὴν Βηθλαδὰ τῆς Περσίας καὶ
καταγόταν ἀπὸ ἐπίσημο γένος. Ἦταν φίλος μὲ τὸν βασιλιὰ τῶν Περσῶν,
Ἰσδιγέρδη.
Παρασυρμένος
ἀπὸ αὐτὴ τὴ φιλία του, ὁ Ἰάκωβος ἀπαρνήθηκε τὴν πίστη του στὸν Χριστό.
Γιὰ νὰ εὐχαριστήσει τὸν Ἰσδιγέρδη, ἄφησε τὸν ἑαυτό του νὰ χαθεῖ μέσα
στὴν ψευδαίσθηση τοῦ πλούτου τῶν ἀνακτόρων. Ὅταν τὸ ἔμαθαν αὐτὸ ἡ μητέρα
καὶ ἡ γυναίκα του, οἱ ὁποῖες ἦταν εὐσεβεῖς καὶ πιστὲς χριστιανὲς
λυπήθηκαν καὶ ἐξοργίστηκαν. Καὶ οἱ δυὸ λοιπὸν τὸν ἐπιπλήξανε γιὰ τὴ
στάση του καὶ τοῦ δήλωσαν ὅτι δὲν ἤθελαν καμία σχέση, μαζί του. Αὐτὸ τὸ
μικρὸ πλῆγμα, ἐπανέφερε τὸν Ἰάκωβο στὸν ἴσιο δρόμο. Τὸν ἔκανε νὰ
διαπιστώσει τὸ χάσμα τὸ ὁποῖο δημιούργησε.
|
Ὁ Ὅσιος Στυλιανὸς ὁ Παφλαγόνας
|
|
||||||||||||||
Γιὸς πλουσίων γονέων (ποὺ γεννήθηκε στὴν Ἀδριανούπολη τὸν 7ο
αἰῶνα, καὶ ὀνομάστηκε Παφλαγόνας γιατὶ εκεῖ φυλασσόταν τὸ τίμιο λείψανό
του), διδάχτηκε νωρὶς ἀπ’ αὐτοὺς νὰ εἶναι ἐγκρατὴς καὶ νὰ θεωρεῖ τὸ
χρῆμα μέσο γιὰ τὴν ἀνακούφιση καὶ περίθαλψη τῶν φτωχῶν καὶ τῶν ἀρρώστων.
Ἀφοῦ
ἔτσι ἀνατράφηκε, καὶ οἱ γονεῖς του πέθαναν, διαμοίρασε ὅλη τὴν
κληρονομιά του καὶ πῆγε σὰν ἀσκητὴς στὴν ἔρημο, χωρὶς νὰ ἀποκόψει τὸν
ἑαυτό του ἀπὸ τὸν κόσμο. Εἰσερχόταν στὴν κοινωνία γιὰ νὰ βοηθήσει ὄποτε
καὶ ὅπως μποροῦσε καὶ κατέφευγε στὴν σπηλιά του γιὰ νὰ ἀνανεωθεῖ
Πνευματικά.
|
Ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη ἡ Μεγαλομάρτυς
|
|
||||||||||||||
Ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη καταγόταν ἀπὸ οἰκογένεια εὐγενῶν τῆς Ἀλεξάνδρειας καὶ μαρτύρησε στὶς ἀρχὲς τοῦ 4ου
αἰώνα μ.Χ. Ἦταν εὐφυέστατη καὶ φιλομαθής. Ἤδη σὲ ἡλικία δέκα ὀκτὼ
χρονῶν κατεῖχε τὶς γνώσεις τῆς ἑλληνικῆς φιλολογίας καὶ φιλοσοφίας, ἀλλὰ
καὶ ἦταν ἄρτια καταρτισμένη καὶ στὰ δόγματα τῆς χριστιανικῆς πίστης.
|
23 Νοεμβρίου 2014 - Κυριακὴ Θ΄ Λουκᾶ
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Ἀριθμὸς 47
Κυριακὴ Θ΄ Λουκᾶ
23 Νοεβρίου 2014
Λουκᾶ ιβ΄ 16 - 21
Ὁ ζῆλος
τοῦ ἀνθρώπου, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ὄχι γιὰ τὸν ἀληθινὸ
πλοῦτο ποὺ καταξιώνει τὴν ὕπαρξή του ὡς «εἰκόνα τοῦ Θεοῦ»
ἀλλὰ γιὰ τὴν ἐξασφάλιση ὑλικῶν στηριγμάτων, τὸν ἀφήνει
πολλὲς φορὲς μετέωρο καὶ ξεκρέμαστο μὲ φοβερὲς
παρενέργειες ὡς πρὸς τοὺς προσανατολισμούς του. Ἡ
εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς ἡμέρας εἶναι ἀποκαλυπτικὴ ἀλλὰ
καὶ διαφωτιστικὴ σ’ αὐτὸ τὸ ζήτημα. Ἡ ἀφορμὴ δίνεται ἀπὸ τὴ
φιλονικία δύο ἀδελφῶν πάνω σὲ κληρονομικὰ ζητήματα. Ἡ
πλεονεξία τοὺς εἶχε κυριεύσει σὲ βαθμὸ ποὺ ἔγιναν
ἀγνώριστοι. Ὁ Κύριος γιὰ νὰ μᾶς βοηθήσει ν’ ἀνακαλύψουμε τὸν
αὐθεντικὸ ἑαυτό μας, μᾶς παραδίδει τὴν παραβολὴ τοῦ ἄφρονα
πλουσίου, μὲ τὰ τόσα περιεκτικὰ μηνύματα, ἰδιαίτερα γιὰ
τὴν ἐποχή μας.
Ὁ Ἅγιος Ἀμφιλόχιος Ἐπίσκοπος Ἰκονίου
|
|
||||||||||||||
Ἦταν Καππαδόκης, σύγχρονός του Μ. Βασιλείου καὶ φίλος του.
Διακεκριμένος γιὰ τὴν μεγάλη
του μόρφωση καὶ εὐσέβεια, ἀναδείχθηκε ἐπίσκοπος Ἰκονίου τὸ ἔτος 344.
Ὑπῆρξε ἄριστος ἐπίσκοπος καὶ μετεῖχε στὴ Β’ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο στὴν
Κωνσταντινούπολη, ὅπου καὶ διέπρεψε.
Ὁ
Ἀμφιλοχίας δὲν εἶχε κύρος μόνο στὴ δική του Ἐκκλησία, ἀλλὰ τὸ ἠθικὸ
κύρος του εἶχε ἐπεκταθεῖ καὶ σὲ ἄλλες περιοχές. Ἔτσι, παρενέβαινε καὶ σὲ
Ἐκκλησίες κοντινές, ὅπου διασφάλιζε τὴν εἰρήνη καὶ ὀρθοτομοῦσε τὸν λόγο
τῆς ἀληθείας. Διότι στὸ ἔργο του, εἶχε ὁδηγὸ τὰ θεόπνευστα λόγια τοῦ
Ἀπ. Παύλου: «Σπούδασον σὲ αὐτὸν δόκιμον παραστῆσαι τῷ Θεῷ, ἐργάτην ἀνεπαίσχυντον, ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς ἀληθείας».
Δηλαδή, λέει ὁ Ἀπ. Παῦλος, προσπάθησε νὰ παραστήσεις τὸν ἑαυτό σου στὸ
Θεὸ δοκιμασμένο καὶ τέλειο ἐργάτη, ποὺ δὲν τὸν ντροπιάζει τὸ
καλοφτιαγμένο ἔργο του, καὶ διδάσκει ὀρθὰ τὸν λόγο τῆς ἀληθείας.
|
Τὰ Εἰσόδια τῆς Θεοτόκου
|
|
||||||||||||||
Ἡ
εὐσεβὴς Ἄννα σύζυγος τοῦ Ἰωακείμ, πέρασε τὴν ζωή της χωρὶς νὰ μπορέσει
νὰ τεκνοποιήσει, καθὼς ἦταν στείρα. Μαζὶ μὲ τὸν Ἰωακεὶμ προσευχόταν
θερμὰ στὸν Θεὸ νὰ τὴν ἀξιώσει νὰ φέρει στὸν κόσμο ἕνα παιδί, μὲ τὴν
ὑπόσχεση ὅτι θὰ ἀφιέρωνε τὸ τέκνο της σὲ Αὐτόν.
|
Προεόρτια Εἰσοδίων Ὑπεραγίας Θεοτόκου
|
|
||||||||||||||
Παραμονὴ τῆς μεγάλης Ἑορτῆς.
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Χαρὰν προμνηστεύεται, πᾶσιν ἡ Ἄννα νυνί, τῆς λύπης ἀντίθετον, καρπὸν βλαστήσασα, τὴν μόνην Ἀειπάρθενον· ἥνπερ δὴ καὶ προσάγει, τὰς εὐχὰς ἐκπληροῦσα, σήμερον γηθομένη, ἐν Ναῷ τοῦ Κυρίου, ὡς ὄντως ναὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον, καὶ Μητέρα Ἁγνήν.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Εὐφροσύνης σήμερον ἡ οἰκουμένη, ἐπληρώθη ἅπασα, ἐν τῇ εὐσήμῳ ἑορτῇ, τῆς Θεοτόκου κραυγάζουσα· Αὕτη ὑπάρχει σκηνὴ ἐπουράνιος.
Μεγαλυνάριον.
Ἔργων ἐναρέτων τὰς ἀστραπάς, ἀνάψωμεν πάντες, ὡς λαμπάδας παρθενικάς, καὶ τῇ Θεοτόκῳ, ἐν τῷ ναῷ Κυρίου, λαμπρῶς προσερχομένῃ, προϋπαντήσωμεν. |
Γέροντας Παΐσιος: Η κοσμική λογική κλονίζει την πίστη
- Αν δεν προσέχει κανείς στα θέματα της πίστεως και της λατρείας, σιγά-σιγά ξεχνιέται και μπορεί να γίνη αναίσθητος, να φθάση σε σημείο να μην πιστεύη τίποτε.
- Μερικοί, Γέροντα, λένε ότι η πίστη τους κλονίζεται, όταν βλέπουν να υποφέρουν καλοί άνθρωποι.
Ὁ Προφήτης Ἀβδίας ἢ Ὀβδιοὺ ἢ Ἀβδιού
|
|
||||||||||||||
Τὸ ὄνομά του σημαίνει «δοῦλος Κυρίου». Ἔζησε στὸ δεύτερο μισό του 6ου αἰώνα π.Χ., (κατ’ ἄλλη ἐκδοχὴ τὸ 800 π.Χ.), καὶ εἶναι ἕνας ἀπὸ τοὺς δώδεκα μικροὺς λεγόμενους προφῆτες.
Καταγόταν
ἀπὸ τὴν Συχὲμ (ἐκ τοῦ ἀγροῦ Βηθοχαρὰμ ἢ Βαθαχαράμ), καὶ μὲ τὴν σύντομη
προφητεία του αὐστηρὰ παρατηρεῖ μὲ ἰσχυρὲς ποιητικὲς ἐκφράσεις τὴν
ὑπερηφάνεια καὶ τὴν πτώση τοῦ Ἰσραήλ. Νὰ τί λέει χαρακτηριστικὰ γιὰ τὴν
ὑπερηφάνεια: «Ὑπερηφανία τῆς
καρδίας σου ἐπῆρέ σε κατασκηνοῦντα ἐν ταῖς ὀπαῖς τῶν πετρῶν, ὑψῶν
κατοικίαν αὐτοῦ, λέγων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ, τὶς κατάξει μὲ ἐπὶ τὴν γῆν; ἐὰν
μετεωρισθῆς ὡς ἀετὸς καὶ ἐὰν ἀνὰ μέσον τῶν ἄστρων θῆς νοσσιᾶν σου,
ἐκεῖθεν κατάξω σε, λέγει Κύριος» Δηλαδή: Ἡ ὑπερηφάνεια τῆς καρδιᾶς
σου σὲ ἔκανε νὰ φρονεῖς πολὺ ὑψηλὰ γιὰ τὸν ἑαυτό σου, ὅτι τάχα κατοικεῖς
σὲ φαράγγια καὶ σπηλιὲς τῶν ὀρέων καὶ γενικὰ ἀπόρθητες περιοχές. Ἔχεις
κτίσει τὴν κατοικία σου σὲ πολὺ ὕψος, πιστεύεις ὅτι εἶσαι ἰσχυρὸς καὶ
ἀνίκητος καὶ λὲς ἀπὸ μέσα σου: Ποιὸς θὰ μπορέσει νὰ μὲ κατεβάσει στὴ γῆ;
Καὶ ἂν ἀκόμα πετάξεις σὲ μεγάλα ὕψη σὰν τὸν ἀετό, καὶ ἂν στήσεις τὴν
φωλιά σου ψηλὰ ἀνάμεσα στ’ ἀστέρια, ἀπὸ ἐκεῖ θὰ σὲ καταρρίψω καὶ θὰ σὲ
κατεβάσω, λέγει ὁ Κύριος.
|
Ὁ Ἅγιος Πλάτωνας
|
|
||||||||||||||
Ὁ Ἅγιος Πλάτωνας καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἄγκυρα τῆς Γαλατίας τῆς Μ. Ἀσίας, καὶ ἦταν ἀδελφὸς τοῦ μάρτυρα Ἀντιόχου.
Σὲ
νεαρὴ ἡλικία τὸν συνέλαβαν οἱ εἰδωλολάτρες, διότι διακήρυττε τὴν πίστη
του στὸν Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ τὸν ὁδήγησαν μπροστὰ στὸν ἡγεμόνα Ἀγριππίνο. Ὁ
Ἀγριππίνος βλέποντας τὴν ὡραιότητα τοῦ νέου καὶ γνωρίζοντας ὅτι κατεῖχε
περιουσία, προσπάθησε νὰ τὸν ἑλκύσει μὲ κολακεῖες. Ὅμως ὁ Ἅγιος Πλάτων
ἀρνήθηκε καὶ συνέχισε νὰ διακηρύττει τὴν πίστη του στὸν ἕναν καὶ
μοναδικὸ Θεό. Ἀφοῦ ὁ ἡγεμόνας εἶδε ὅτι δὲν κατάφερε νὰ τὸν
ἀλλαξοπιστήσει δελεάζοντάς τον, τὸν ἀπείλησε μὲ μαρτύρια.
|
16 Νοεβρίου 2014 - Τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ
Ἀριθμὸς 46
Τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου
16 Νοεβρίου 2014
Ματθαίου η΄ 9 - 13
Συγκινητικὴ
καὶ ἀποκαλυπτικὴ παρουσιάζεται, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἡ
περιγραφὴ τῆς κλήσεως τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστὴ
Ματθαίου ποὺ σήμερα ἡ ἁγία Ἐκκλησία μας ἑορτάζει τὴ μνήμη
του.
Λίγα
εἶναι τὰ στοιχεῖα ἐκεῖνα τὰ ὁποία γνωρίζουμε γιὰ τὴ ζωή του. Ἡ
μόνη λέξη ποὺ χρησιμοποιεῖ ὁ ἴδιος στὸ εὐαγγέλιό του γιὰ τὸν
ἑαυτὸ του εἶναι ὁ ὑποτιμητικὸς χαρακτηρισμὸς «τελώνης».
Ὅμως ἀπὸ ἁμαρτωλὸς τελώνης καὶ ἄνθρωπος τοῦ ψεύδους καὶ τῆς
ἀπάτης μετατρέπεται σὲ κήρυκα τοῦ Χριστοῦ, τῆς ἀγάπης καὶ τῆς
ἀλήθειας. Ὀνομαζόταν Ματθαῖος καὶ Λευὶς καὶ τὸ ὄνομά του
προέρχεται ἀπὸ τὸ Ἑβραϊκὸ «Ματθανίας» καὶ σημαίνει «Δῶρο
Θεοῦ, Θεόδωρος».
Φιλοπρόοδος Όμιλος Βροντάδου
ΦΟΒ: Επετειακές εκδηλώσεις για τη μάχης του Αίπους
Ο
Φιλοπρόοδος Όμιλος Βροντάδου τιμώντας την επέτειο της καθοριστικής για
την έκβαση της απελευθέρωσης της Χίου μάχης του Αίπους, σας προσκαλεί να
τιμήσετε με την παρουσία σας τις εκδηλώσεις που διοργανώνoνται το
Σάββατο 15 και Κυριακή 16 Νοεμβρίου 2014.
-Χριστούλη μου, δεν έχω παπούτσια και ρούχα. -Στείλε μου τα Σε παρακαλώ.
(Ένα συγκλονιστικό περιστατικό από τον βίο του Αγίου Νεκταρίου)
Τα πρώτα χρόνια της παραμονής του στη Κωνσταντινούπολη η ζωή για το μικρό Αναστάσιο(έτσι ήταν το λαϊκό όνομα του Αγίου), ήταν σκληρή και δύσκολη. O Αναστάσιος βρήκε εργασία σε έναν έμπορο καπνών που δεν τον πλήρωνε όπως έπρεπε, έτσι είχε μείνει με τρύπια παπούτσια και άθλια ενδύματα. Αλλά είχε πολλή πίστη Θεό, και η προσευχή του ήταν η μόνη παρηγοριά. Όταν παρατήρησε ότι ο εργοδότης του έγραφε επιστολές και έπαιρνε απαντήσεις, ο Αναστάσιος με το παιδιάστικο μυαλό και την άδολη καρδιά του, θέλησε να γράψει και αυτός μια επιστολή, γιατί είχε πολλά να πει. Αλλά σε ποιον θα την έγραφε; Δεν γνώριζε κανένα και δεν θα μπορούσε να γράψει στη μητέρα του γιατί δεν ήθελε να την στενοχωρήσει.
Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος Ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως
|
|
||||||||||||||
Ὁ
μεγάλος αὐτὸς πατέρας καὶ διδάσκαλος τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας
γεννήθηκε στὴν Ἀντιόχεια τὸ 347 μ.Χ. Πατέρας του ἦταν ὁ στρατηγὸς
Σεκοῦνδος καὶ μητέρα του ἡ Ἀνθοῦσα. Γρήγορα ἔμεινε ὀρφανὸς ἀπὸ πατέρα,
καὶ ἡ μητέρα του – χήρα τότε 20 ἐτῶν – τὸν ἀνέθρεψε καὶ τὸν μόρφωσε κατὰ
τὸν καλύτερο χριστιανικὸ τρόπο.
Ἦταν
εὐφυέστατο μυαλὸ καὶ σπούδασε πολλὲς ἐπιστῆμες στὴν Ἀντιόχεια – κοντὰ
στὸν τότε διάσημο ρήτορα Λιβάνια – ἀλλὰ καὶ στὴν Ἀθήνα, μαζὶ μὲ τὸν
ἀγαπημένο του φίλο Μ. Βασίλειο. Ὅταν ἀποπεράτωσε τὶς σπουδές του,
ἐπανῆλθε στὴν Ἀντιόχεια καὶ ἀποσύρθηκε στὴν ἔρημο γιὰ πέντε χρόνια, ὅπου
ἀσκήτευε προσευχόμενος καὶ μελετώντας τὶς Ἅγιες Γραφές.
|
Υποδοχή Παναγίας Μυρτιδιώτισσας στην Ι.Μ. Χίου
Στη Χίο οι μητροπολίτες Σάμου και Κυθήρων [ΒΙΝΤΕΟ - ΦΩΤΟ]
Με τη
συμβολική υποδοχή της εικόνας της παναγίας Μυρτιδιώτισσας από την Ι.Μ.
Μυρσινιδίου Χίου στον Μητροπολιτικό Ναό των Αγίων Βικτώρων ξεκίνησαν οι
εορταστικές εκδηλώσεις για τα 102α Ελευθέρια της Χίου που θα κορυφωθούν
αύριο με τη μεγάλη πολιτική και στρατιωτική παρέλαση.
Το πρωί
της Δευτέρας οι Μητροπολίτες Σάμου Ευσέβιος, Κυθήρων Σεραφείμ και Χίου
Μάρκος υποδέχθηκαν την ιερά εικόνα στον Μητροπολιτικό Ναό του νησιού
παρουσία πιστών ενώ ακολούθησε ξενάγηση στα ιερά κειμήλια που
φυλάσσονται στη Μητρόπολη όπως απότμημα των οστών του Αγίου Θωμά, τα
οστά του Εθνομάρτυρα Μητροπολίτη Χίου Πλάτωνα Φραγκιάδη, τα οστά του
Αγίου Ισιδώρου καθώς και το επιτραχήλιο του Γρηγορίου του Ε’.
Στη
συνέχεια οι δύο Μητροπολίτες επισκέφθηκαν τα κυριότερα θρησκευτικά
μνημεία του νησιού όπως το Προσκύνημα της Αγίας Μαρκέλλας, τον αρχαίο
Ναό του Αγίου Ισιδώρου καθώς και τη Νέα Μονή.
Κατά τη
διάρκεια της ξενάγησης ο Μητροπολίτης Χίου έκανε γνωστή την απόφαση της
Ιεράς Συνόδου να ορίσει τον Άγιο Ισίδωρο ως τον προστάτη των
Μαστιχοπαραγωγών.
Δείτε το φωτογραφικό υλικό εδώ
Πηγή: ΠΟΛΙΤΗΣ
Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος Μητροπολίτης Πενταπόλεως Αἰγύπτου
|
|
||||||||||||||
Γεννήθηκε τὴν 1η
Ὀκτωβρίου τοῦ 1846 στὴ Σηλυβρία τῆς Θράκης ἀπὸ τὸν Δῆμο καὶ τὴν
Βασιλικὴ Κεφάλα καὶ ἦταν τὸ πέμπτο ἀπὸ τὰ ἕξι παιδιά τους. Τὸ κοσμικό
του ὄνομα ἦταν Ἀναστάσιος.
Μικρός,
14 ἐτῶν, πῆγε στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου ἐργάστηκε ὡς ὑπάλληλος καὶ
κατόπιν ὡς παιδονόμος στὸ σχολεῖο τοῦ Μετοχίου τοῦ Παναγίου Τάφου.
Κατόπιν πῆγε στὴν Χίο, ὅπου, ἀπὸ τὸ 1866 μέχρι τὸ 1876 χρημάτισε
δημοδιδάσκαλος στὸ χωριὸ Λίθειο. Τὸ 1876 ἐκάρη μοναχὸς στὴ Νέα Μονὴ Χίου
μὲ τὸ ὄνομα Λάζαρος καὶ στὶς 15 Ἰανουαρίου 1877 χειροτονήθηκε διάκονος,
ὀνομασθεῖς Νεκτάριος, ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Χίου, Γρηγόριο (1860 – 1877),
καὶ ἀνέλαβε τὴν Γραμματεία τῆς Μητροπόλεως.
|
Σύναξις Ἀρχαγγέλων Μιχαὴλ καὶ Γαβριὴλ καὶ πασῶν τῶν Ἀσωμάτων καὶ Οὐράνιων Δυνάμεων
|
|
||||||||||||||
Ἡ
Ἐκκλησία μας σήμερα γιορτάζει τὴν Σύναξη τῶν Ἀρχαγγέλων Μιχαὴλ καὶ
Γαβριήλ, καθὼς καὶ τῶν ὑπολοίπων Ἀσωμάτων καὶ Οὐρανίων Ἀγγελικῶν
Ταγμάτων. Ἡ Ἁγία Γραφή, ἀναφέρει σὲ πολλὰ σημεῖα τὴν ἐπικοινωνία τῶν
ἀνθρώπων μὲ τοὺς ἀγγέλους καὶ ἰδιαίτερα μὲ τοὺς ἐπικεφαλεῖς τῶν
ἀγγελικῶν ταγμάτων Μιχαὴλ καὶ Γαβριήλ.
|
Η παιδική ζήλεια
Ποια οικογένεια δεν έχει ζήσει δυσάρεστες και
δύσκολες στιγμές από τη ζήλεια των παιδιών μεταξύ τους;
Μια άστοχη και αψυχολόγητη αντιμετώπιση της ζήλειας
των αδελφών από τους γονείς μπορεί να έχει οδυνηρά και καταστρεπτικά
αποτελέσματα για τα ίδια τα παιδιά, για την οικογένεια και για την αυριανή
κοινωνία.
Οἱ Ἅγιοι 33 Μάρτυρες οἱ ἐν Μελιτινῇ
πρῶτος ἀπ’ αὐτούς, ὁ Ἰέρων, ἦταν ἀπὸ τὰ Τύανα τῆς Καππαδοκίας. Ὁ
πατέρας του πέθανε γρήγορα καὶ τὴν ἀνατροφή του, καθὼς καὶ τῶν δύο
ἀδελφῶν του, Ματρωνιανοῦ καὶ Ἀντωνίου, ἀνέλαβε ἐξ ὁλοκλήρου ἡ μητέρα
τους Στρατονίκη. Παρ’ ὅλο ποὺ ὁ Ἰέρων πῆρε ἀρκετὴ μόρφωση, ἀσχολήθηκε μὲ
τὸ γεωργικὸ ἐπάγγελμα. Οἱ εἰδωλολάτρες τέτοιες ἐνασχολήσεις τὶς
θεωροῦσαν ὑποτιμητικές. Ἀλλὰ οἱ χριστιανοὶ ἤξεραν ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν
ἀπαξίωσε τὸν ἱδρώτα τοῦ ταπεινοῦ ἐργάτη. Καὶ ὅτι κάθε τίμια ἐργασία
εἶναι ἀρετὴ καὶ μόνο ἡ ἀργία, ποὺ φέρνει τὴν ἁμαρτία, ἀποτελεῖ γιὰ τὸν
ἄνθρωπο στίγμα. Ἰέρων, Νίκανδρος, Ἠσύχιος, Βαράχος (ἢ Βαράχιος), Μαξιμιανός, Καλλίνικος, Ξαντικὸς (ἢ Ξανθιᾶς), Ἀθανάσιος, Θεόδωρος, Δουκίτιος, Εὐγένιος, Θεόφιλος, Οὐαλέριος, Θεόδοτος, Καλλίμαχος, Ἰλάριος, Γιγάντιος, Λογγίνος, Θεμέλιος, Εὐτύχιος, Διόδοτος, Καστρίκιος, Θεαγένης, Μάμας, Νίκων, Θεόδουλος, Βοστρύκιος (ἢ Οὐστρίχιος), Οὐΐκτωρ, Δωρόθεος, Κλαυδιανός, Ἐπιφάνιος, Ἀνίκητος καὶ ἄλλος Ἰέρων |
Πέντε τρόποι μετανοίας
Ο Κύριος εκτιμά ιδιαίτερα αυτή σου την πράξη. Αυτός που μόνος του καταδίκασε τ’ αμαρτήματά του πολύ δύσκολα θα τα επαναλάβει.
Η έγκαιρη εξέγερση της συνειδήσεως σου διά της αυτοκατηγορίας δεν θα έχει κατήγορο στο ουράνιο κριτήριο.
Δεύτερος αξιόλογος δρόμος μετανοίας είναι να μη βαστάς κακία για κανένα, ακόμα και γι’ αυτούς τους εχθρούς σου. Να συγκρατείς πάντοτε την οργή σου, να συγχωρείς τ’ αμαρτήματα των άλλων, γιατί έτσι θα εξαλείψει και τα δικά σου ο Κύριος. Είναι αυτό ένα αποτελεσματικό καθαρτικό, αφού μας το υπέδειξε ο ίδιος ο Κύριος λέγοντας: Αν συγχωρέσετε τους χρεώστες σας, τότε θα σας συγχωρήσει σίγουρα και ο ουράνιος πατέρας μας (Ματθ. 6. I).
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)