Ρ/Σ ΣΗΜΑΝΤΡΟ ΤΗΣ ΧΙΑΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΕΤΑΔΟΣΗ


Πατήστε στην εικόνα για απευθεία μετάδοση

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΧΙΟΥ κ. ΜΑΡΚΟΥ Μ. Σάββατον 11.04.2026 Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Χίου (Τελετή Αναστάσεως - Θεία Λειτουργία, ὥρα 23.00) ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12.04.2026 Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Χίου (Ἑσπερινός Ἀγάπης, ὥρα 10.00) Τρίτη Διακ. 14.04.2026 Ἱερά Μονή Ἁγ. Μηνᾶ Νεοχωρίου (Θεία Λειτουργία) (Ἐπέτειος Σφαγῆς 1822) Πέμπτη Διακ. 16.04.2026 Ἱερά Μονή Βρεττοῦ Ἀρμολίων (Μ. Ἑσπερινός, ὥρα 19.00) Παρασκευή Διακ. 17.04.2026 Ἱερός Ναός Ζωοδόχου Πηγῆς Λετσαίνης (Θεία Λειτουργία) Σάββατον Διακ. 18.04.2026 Ἱ. Προσκύνημα Ἁγίου Μακαρίου Βροντάδου (Θεία Λειτουργία) Κυριακή Θωμᾶ 19.04.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Μάρκου Βροντάδου (Θεία Λειτουργία - Ἑορτή Ἁγ. Ἀγαπητοῦ) Δευτέρα 20.04.2026 Ἱερά Μονή Παναγίας Βοηθείας (Θεία Λειτουργία) Τετάρτη 22.04.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Γεωργίου Ὁλύμπων (Μ. Ἑσπερινός, ὥρα 19.15) Πέμπτη 23.04.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Γεωργίου Βροντάδου (Θεία Λειτουργία) Παρασκευή 24.04.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Μάρκου Βροντάδου (Μ. Ἑσπερινός, ὥρα 19.00) Σάββατον 25.04.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Μάρκου Βροντάδου (Θεία Λειτουργία) Σάββατον 25.04.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Μάρκου Βροντάδου (Μεθ. Ἑσπερινός – ὥρα 18.00) Κυριακή 26.04.2026 Ἱερά Μονή Ἁγ. Μηνᾶ Νεοχωρίου (Θεία Λειτουργία) Κυριακή 26.04.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Μάρκου Βροντάδου (Ἱερά Παράκλησις Εὐαγγελιστοῦ Μάρκου, ὥρα19.00) .

ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΜΗΝΥΜΑ 2026 ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΧΙΟΥ, ΨΑΡΩΝ ΚΑΙ ΟΙΝΟΥΣΣΩΝ κ.κ. ΜΑΡΚΟΥ


 

ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ

 














Εορταζόμενο όνομα: Ἀναστάσιος, Πασχάλης, Λάμπρος, Λαμπρινή, Ἀνέστης

Οι γυναίκες οι οποίες παραβρέθηκαν κατά την εσπέρα της Παρασκευής, στον ενταφιασμό του Σωτήρα, δηλαδή η Μαρία η Μαγδαληνή και οι υπόλοιπες, όταν επέστρεψαν από το Γολγοθά στην πόλη, ετοίμασαν αρώματα και μύρα για να αλείψουν το σώμα του Ιησού, και την επομένη μέρα απείχαν από κάθε δραστηριότητα λόγω της αργίας του Σαββάτου. Κατά το βαθύ όρθρο, όμως, της Κυριακής, η οποία ονομάζεται από τους Ευαγγελιστές «πρώτη Σαββάτου» και «μία Σαββάτων», δηλαδή πρώτη μέρα της εβδομάδος, μετά από τριάντα έξι σχεδόν ώρες από τη νέκρωση του ζωοδότη Λυτρωτή, έρχονται με νεκρώσιμα αρώματα στον τάφο. Και ενώ σκέπτονταν τη δυσκολία της αποκυλίσεως του λίθου από την είσοδο του τάφου γίνεται σεισμός φοβερός, και Άγγελος με αστραπηφόρα όψη και χιονόφωτη στολή, αφού αποκύλισε το λίθο και κάθισε πάνω σε αυτόν, έκανε τους φύλακες να τρομάξουν και τους έτρεψε σε φυγή. Οι γυναίκες, στο μεταξύ, αφού μπήκαν στον τάφο και δε βρήκαν το σώμα του Ιησού, βλέπουν δύο Αγγέλους λευκοφορεμένους, με αντρική μορφή, οι οποίοι αφού τους φανέρωσαν την ανάσταση του Σωτήρα, στέλνουν για να απαγγείλουν τρέχοντας γρήγορα, στους μαθητές τις χαρούμενες ειδήσεις. Σε μικρό χρονικό διάστημα φθάνουν και ο Πέτρος με τον Ιωάννη, αφού έμαθαν τι έγινε από τη Μαρία τη Μαγδαληνή, όπως ήδη ειπώθηκε, και μπαίνουν στον τάφο, βρίσκουν μόνο τα σάβανα. Γι’ αυτό ανέρχονται όλοι στην πόλη με χαρά, κήρυκες της ανήκουστης αναστάσεως του Χριστού, το οποίον και είδαν πραγματικά ζωντανό πέντε φορές κατά την σημερινή εορτή.

Μεγάλη Τετάρτη

















Κατά τη Μ. Τετάρτη επιτελούμε ανάμνηση: (α) του γεγονότος της ελλείψεως του Κυρίου με μύρο από μια πόρνη γυναίκα. Επίσης φέρεται στη μνήμη μας, (β) η σύγκλιση του Συνεδρίου των Ιουδαίων, του ανωτάτου δηλαδή Δικαστηρίου τους, προς λήψη καταδικαστικής αποφάσεως του Κυρίου, καθώς και (γ) τα σχέδια του Ιούδα για προδοσία του Διδασκάλου του.

Δύο μέρες πριν το Πάσχα, καθώς ο Κύριος ανέβαινε προς τα Ιεροσόλυμα, κι ενώ βρισκόταν στο σπίτι στου λεπρού Σίμωνα, τον πλησίασε μια πόρνη γυναίκα κι άλειψε το κεφάλι Του με πολύτιμο μύρο. Η τιμή του ήταν γύρω στα τριακόσια δηνάρια, πολύτιμο άρωμα και γι' αυτό οι μαθητές την επέκριναν και περισσότερο απ' όλους ο Ιούδας. Γνώριζαν οι μαθητές καλά πόσο μεγάλο ζήλο έδειχνε πάντοτε ο Χριστός για την ελεημοσύνη προς τους φτωχούς. Ο Χριστός όμως την υπερασπίσθηκε, για να μην αποτραπεί απ' το καλό της σκοπό. Ανέφερε μάλιστα και τον ενταφιασμό Του, προσπαθώντας να αποτρέψει τον Ιούδα από τη προδοσία, αλλά μάταια. Τότε απέδωσε στη γυναίκα την μεγάλη τιμή να διακηρύσσεται το ενάρετο έργο της σε ολόκληρο την οικουμένη.

Μεγάλη Τρίτη

















Κατά την Μ. Τρίτη επιτελούμε ανάμνηση (α) της περί των δέκα παρθένων γνωστής παραβολής του Κυρίου. Η Εκκλησία μας καλεί να είμεθα έτοιμοι για να υποδεχθούμε, κρατούντες τις λαμπάδες των αρετών μας, τον ουράνιον Νυμφίο, τον Κύριον Ιησού, ο Οποίος θα έλθει αιφνίδια, είτε ειδικά κατά τη στιγμή του θανάτου μας, είτε γενικά κατά τη Δευτέρα Παρουσία. Επίσης μας καλεί, (β) φέρουσα ενώπιό μας και τη παραβολή των ταλάντων, να καλλιεργήσουμε και να αυξήσουμε τα χαρίσματα που μας έδωσε ο Θεός. 

Ο Κύριός μας, ο Ιησούς Χριστός, όταν ανέβαινε στα Ιεροσόλυμα και πλησίαζε προς το εκούσιο Πάθος, έλεγε στους μαθητές Του ορισμένες παραβολές για να τους προετοιμάσει. Μερικές, μάλιστα, τις έλεγε για να καυτηριάσει και να χτυπήσει του Γραμματείς και τους Φαρισαίους.
Μια από αυτές, τη σημερινή των δέκα παρθένων, την είπε για να παρακινήσει μεν όλους προς την ελεημοσύνη, αλλά και να διδάξει όλους μας να είμαστε έτοιμοι πριν μας προλάβει το τέλος του θανάτου. Επειδή έχει πολλή δόξα η παρθενία (πραγματικά είναι μεγάλο κατόρθωμα!) και για να μη βρεθεί κάποιος που κατορθώνει αυτό το μεγάλο έργο, αλλά παραμελεί τα άλλα και ιδίως την ελεημοσύνη, προβάλλει αυτή τη παραβολή.

Θεολογικό σχόλιο στο περιεχόμενο και τα νοήματα της Μεγάλης Δευτέρας


 Θεολογικό σχόλιο στο περιεχόμενο και τα νοήματα της Μεγάλης Δευτέρας

ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΒΡΟΝΤΑΔΟΥ

 

Με ιδιαίτερη χαρά και πνευματική αγαλλίαση, το Κατηχητικό Σχολείο του Ιερού Ναού Αγίου Μάρκου Βροντάδου αναβίωσε και φέτος το σεπτό έθιμο των Καλάντων του Λαζάρου, τιμώντας την εορτή της λαμπροφόρου Αναστάσεως του φίλου του Κυρίου, Λαζάρου.

Ο κατηχητής και τα παιδιά του Κατηχητικού, συνεχίζοντας την παράδοση που περνά από γενιά σε γενιά, κατασκεύασαν με μεράκι τους δικούς τους αυτοσχέδιους “Λαζάρους” από ξύλινες κουτάλες και, με παιδικές φωνές γεμάτες πίστη και ενθουσιασμό, βγήκαν σήμερα στους δρόμους της ενορίας για να ψάλουν τα παραδοσιακά κάλαντα.

Οι ενορίτες υποδέχθηκαν με θερμή καρδιά τα παιδιά, βγαίνοντας στις πόρτες και στις αυλές των σπιτιών τους, προσφέροντας κεράσματα και ενισχύοντας τον κουμπαρά τους, ως ένδειξη αγάπης και συμμετοχής στη χαρά της ημέρας.

Η αναβίωση τέτοιων εθίμων αποτελεί πολύτιμο κρίκο που ενώνει το παρελθόν με το παρόν, διατηρώντας ζωντανή την πνευματική και πολιτιστική μας κληρονομιά. Το Κατηχητικό Σχολείο, με την ευλογία της Εκκλησίας, συμβάλλει καθοριστικά στη θωράκιση του θρησκευτικού αισθήματος, στην καλλιέργεια της κοινωνικότητας και στη σύναξη των παιδιών γύρω από την πίστη και τη λατρεία των ημερών της Μεγάλης και Αγίας Εβδομάδας.

 


Κυριακὴ τῶν Βαΐων

 


Ημ. Εορτής:
Ημ. Γέννησης:
Ημ. Κοιμήσεως:
Ημ. Ανακομιδής Λειψάνων:
Πολιούχος:
Λοιπές πληροφορίες:
Εορταζόμενο όνομα: Βάιος, Βάγια, Δάφνη

Αναγράφει το «Ωρολόγιο»: «Πέντε μέρες προ του Νομικού Πάσχα, ερχόμενος ο Ιησούς από τη Βηθανία στα Ιεροσόλυμα, έστειλε δύο από τους μαθητές του και του έφεραν ένα ονάριο και αφού κάθισε πάνω του εισερχόταν στη πόλη. Ο λαός μόλις άκουσε ότι έρχεται ο Ιησούς (είχαν μάθει και τα περί αναστάσεως του Λαζάρου) έλαβαν στα χέρια τους βάγια από φοίνικες και πήγαν να τον προϋπαντήσουν. Άλλοι με τα ρούχα τους, άλλοι έκοβαν κλαδιά από τα δένδρα και τα έστρωναν στο δρόμο όπου διερχόταν ο Κύριος και τον ακολουθούσαν. Ακόμα και τα νήπια τον προϋπάντησαν και όλοι μαζί φώναζαν: «Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, ο βασιλεύς του Ισραήλ» (Ιωαν. ιε΄).

Η Ι. Μ. ΧΙΟΥ ΤΙΜΑ ΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ


 

Τήν ἐπέτειον τῶν 200 ἐτῶν ἀπό τῆς ἡρωϊκῆς Ἐξόδου τοῦ Μεσολογγίου τιμᾶ τήν προσεχῆ Κυριακήν τῶν Βαΐων ἡ Ἱερά Μητρόπολις Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν. Κατά τήν διάρκειαν τῆς Ἀρχιερατικῆς Θείας Λειτουργίας καί δή κατά τήν ὥραν τοῦ Κοινωνικοῦ ὁ Ἱστορικός κ. Παναγιώτης - Ἀγαπητός Λάλας θά ὁμιλήσῃ ἐπικαίρως καί ἐν συνεχείᾳ θά ἀναπεμφθῇ δέησις ὑπέρ  τῶν ἡρώων Ἐξοδιτῶν. Εἰς τό κέντρον τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ θά τεθῇ ἀντίγραφον τοῦ πίνακος τῆς Ἐξόδου τοῦ Μεσολογγίου, τό ὁποῖον ἐδώρισεν ὁ μακαριστός Μητροπολίτης Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας ΚΟΣΜΑΣ  εἰς  τόν  Σεβασμιώτατον  Μητροπολίτην  μας.

(ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ)

Ὁ Ὅσιος Νικήτας ὁ Ὁμολογητής

 


Ημ. Εορτής: 3 Απριλίου













Ὁ Ὅσιος Νικήτας καταγόταν ἀπὸ τὴν Καισάρεια τῆς Βιθυνίας καὶ ἔζησε τὸν 8ο αἰῶνα μ.Χ. Σὲ βρεφικὴ ἡλικία ἔμεινε ὀρφανὸς ἀπὸ μητέρα καὶ τὴν ἀνατροφή του τὴν ἀνέλαβαν ἡ ἐνάρετη γιαγιά του καὶ ὁ εὐσεβὴς Φιλάρετος, ὁ πατέρας του, ὁ ὁποῖος ἀνέθεσε ἀπὸ πολὺ νωρὶς τὴν ἐκπαίδευσή του σὲ κάποιο κληρικὸ φημισμένο γιὰ τὶς παιδαγωγικὲς καὶ πνευματικές του ἀρετές. Ἔτσι ὁ νεαρὸς Νικήτας ἀπόκτησε ἀξιόλογη κοσμικὴ καὶ πνευματικὴ παιδεία.

Ἀφοῦ ἐγκατέλειψε πατέρα, μητέρα, ἀδελφούς, ἀδελφές, συγγενεῖς, σπίτι, πατρίδα, πλούτη καὶ σήκωσε τὸν σταυρό του μὲ προθυμία, ἀκολούθησε τὸν Χριστὸ καὶ ἔγινε ἄξιος μαθητὴς αὐτοῦ.

Σὲ νεαρὴ ἡλικία κατέφυγε στὴν περίφημη μονὴ τοῦ Μηδικίου τῆς Τριγλίας, ὅπου γρήγορα, γιὰ τὶς πολλές του ἀρετές, κατάκτησε τὴν ἀγάπη καὶ τὴν ἐκτίμηση ὅλων τῶν ἀδελφῶν τῆς μονῆς, οἱ ὁποῖοι μετὰ τὸν θάνατο τοῦ ἡγουμένου Νικηφόρου, τὸν ἐξέλεξαν ἡγούμενο τῆς μονῆς, ἐπὶ Πατριάρχου Ταρασίου (784 – 806 μ.Χ.).