Ρ/Σ ΣΗΜΑΝΤΡΟ ΤΗΣ ΧΙΑΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ: Ιουνίου 2022

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ

.. ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΧΙΟΥ κ. ΜΑΡΚΟΥ Παρασκευή 05.08.2022 Ἱερός Ναός Ταξιαρχῶν Τρυπῶν. (Θεία Λειτουργία - Χειροτονία Πρεσβυτέρου). Παρασκευή 05.08.2022 Ἱερός Ναός Μεταμορφώσεως Σωτῆρος Χριστοῦ Βολισσοῦ. (Μ. Ἑσπερινός, ὣρα 19.15'). Σάββατον 06.08.2022 Ἱερός Ναός Μεταμορφώσεως Σωτῆρος Ἐγρηγόρου. (Θεία Λειτουργία). Σάββατον 06.08.2022 Ἱερά Μονή Ἁγίου Μηνᾶ Νεοχωρίου. (Ἱ. Παράκλησις, ὣρα 18.30'). Κυριακή 07.08.2022 Ἱερός Ναός Ἁγίου Νικολάου Καρδαμύλων. (Σύναξις Καρδαμυλίων Ἁγίων - Θ. Λειτουργία). Κυριακή 07.08.2022 Ἱερός Ναός Ἁγίου Αἰμιλιανοῦ Καλλιμασιᾶς. (Μ. Ἑσπερινός, ὣρα 19.30'). Δευτέρα 08.08.2022 Ἱερός Ναός Κοιμήσεως Θεοτόκου Ναγοῦ Καρδαμύλων (Ἱερά Παράκλησις, ὣρα 19.15'). Τρίτη 09.08.2022 Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Χίου. (Ἱ. Ἀγρυπνία ὑπέρ πάντων τῶν ἐν Ἰωνίᾳ Πατέρων ἡμῶν, ὣρα 23.00'). Τετάρτη 10.08.2022 Ἱερός Ναός Ἁγίου Μακαρίου Βροντάδου. (Ἱ. Παράκλησις, ὣρα 19.15'). Παρασκευή 12.08.2022 Ἱερός Ναός Εὐαγγελιστρίας πόλεως Χίου. (Ἱ. Παράκλησις, ὣρα 19.00'). Σάββατον 13.08.2022 Ἱερός Ναός Ἁγίου Γεωργίου Βροντάδου. (Σύναξις ἐν Βροντάδῳ Ἁγίων - Θ. Λειτουργία). Σάββατον 13.08.2022 Ἱ. Προσκύνημα Παλαιοχριστιανικής Βασιλικῆς Ἁγίου Ἰσιδώρου. (Ἑσπερινός Ἐγκαινίων, ὣρα 19.15'). Κυριακή 14.08.2022 Ἱ. Προσκύνημα Παλαιοχριστιανικής Βασιλικῆς Ἁγίου Ἰσιδώρου. (Ἐγκαίνια - Θ. Λειτουργία). Κυριακή 14.08.2022 Ἱερός Ναός Κοιμήσεως Θεοτόκου Πυργίου. (Μ. Ἑσπερινός, ὣρα 19.30'). Δευτέρα 15.08.2022 Ἱερός Ναός Κοιμήσεως Θεοτόκου Καλλιμασιᾶς. (Θ. Λειτουργία). Σάββατον 20.08.2022 Ἱ. Προσκύνημα Ζωοδόχου Πηγῆς νήσου Παναγιᾶς Οἰνουσσῶν. (Θ. Λειτουργία). Κυριακή 21.08.2022 Ἱ. Προσκύνημα Ἁγίας Μαρκέλλης Βολισσοῦ. (Θ. Λειτουργία). Δευτέρα 22.08.2022 Ἱερός Ναός Κοιμήσεως ΘεοτόκουἘρειθιανῆς Βροντάδου. (Μ. Ἑσπερινός, ὣρα 20.00'). Τρίτη 23.08.2022 Ἱερά Νέα Μονή. (Θ. Λειτουργία). Τετάρτη 24.08.2022 Ἱερός Ναός Ἁγίου Κοσμᾶ Σκλαβιῶν. (Θ. Λειτουργία). Κυριακή 28.08.2022 Ἱερός Ναός Ἁγ. Πάντων τῆς Χίου Μανάγρου Βολισσοῦ. (Θ. Λειτουργία). Κυριακή 28.08.2022 Ἱερός Ναός Ἁγ. Ἰωάννου Προδρόμου Πυραμᾶς. (Μ. Ἑσπερινός, ὣρα 19.15'). Δευτέρα 29.08.2022 Ἱερά Μονή Μουνδῶν. (Θ. Λειτουργία). . .

Σύναξις Ἁγίων Ἐνδόξων καὶ Πανευφήμων Ἀποστόλων

















Τὴν ἡμέρα αὐτὴ ἡ Ἐκκλησία ἑορτάζει μὲ ξεχωριστὴ λαμπρότητα τὴ Σύναξη τῶν Δώδεκα Ἀποστόλων. Βεβαίως ὑπάρχουν καὶ οἱ μνῆμές τους σὲ διάφορες ἡμερομηνίες τοῦ λειτουργικοῦ ἔτους, ἀλλὰ μὲ αὐτὸ τὸ συλλογικὸ ἑορτασμὸ τιμᾶται σύμπασα ἡ χορεία τῶν μεγάλων αὐτῶν ἀνδρῶν, οἱ ὁποῖοι ὡς συνεχιστὲς τοῦ σωτηριώδους ἔργου τοῦ Κυρίου ἐπὶ τῆς γῆς, ἔστρεψαν τὸ ροῦ τῆς ἱστορίας καὶ ἄλλαξαν κυριολεκτικὰ τὴ μορφὴ τοῦ κόσμου. Χάρη στὸν ἰδικό τους ἀγώνα, τὶς ἀφάνταστες προσωπικὲς τους θυσίες, τὴ μαρτυρία καὶ τὸ μαρτύριό τους ἐθεμελιώθηκε ἡ Ἐκκλησία στὸν κόσμο.

Ἡ λέξη «Ἀπόστολος» σημαίνει τὸν ἀπεσταλμένο. Ἐν προκειμένῳ Ἀπόστολοι ὀνομάσθηκαν οἱ ἐκλεγμένοι καὶ καλεσμένοι ἀπὸ τὸν Κύριο Μαθητές Του νὰ συνεχίσουν τὸ σωστικό Του ἔργο, μετὰ τὴν εἰς τοὺς οὐρανοὺς Ἀνάληψή Του. Ἐπίσης, σύμφωνα μὲ τὴν χαρακτηριστική Του προτροπὴ ἔγιναν οἱ μάρτυρες τῆς Ἀναστάσεώς Του «ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς».

Ανακοίνωση Αγίου Μακαρίου

"Τελουμένης Αρχιερατικώς της εορτής των Αγίων Ενδόξων Πανευθύμων και Πρωτοκορυφαίων 

Αποστόλων Πέτρου και Παύλου την 29ην Ιουνίου 2022 εις το Ιερόν Προσκύνημα Αγίου Μακαρίου 

Βροντάδου προσκαλούμε τους ευσεβείς Χριστιανούς όπως προσέλθουν εις συμπροσευχή. Ο Μέγας 

Αρχιερατικός εσπερινός άρχεται στις 19:15 μ.μ της Τρίτης. Ο δε Ορθρος και εν συνεχεία η Θεία 

Λειτουργία στις 07:00 π.μ της Τετάρτης."

Ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ὁ Ξενοδόχος

















Ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ἐγεννήθηκε στὴ Ρώμη, ἀπὸ εὔπορους καὶ εὐσεβεῖς γονεῖς καὶ ἦταν συγγενὴς τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου. Ἐσπούδασε φιλολογία, φιλοσοφία καὶ ἰατρική. Μεταχειρίσθηκε ὅμως τὴν ἰατρικὴ ὄχι σὰν ἐπικερδὲς ἐπάγγελμα, ἀλλὰ γιὰ εὐεργετικοὺς καὶ φιλανθρωπικοὺς σκοπούς. Ὁδηγὸς στὸ βίο του ἦταν ὁ λόγος τοῦ Κυρίου: «Γίνεσθε οὖν οἰκτίρμονες καθὼς καὶ ὁ πατὴρ ἡμῶν οἰκτίρμων ἐστί». Ἔτσι ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ἦταν προστάτης ἰατρὸς τῶν φτωχῶν. Τὴν οἰκία του τὴν εἶχε μετατρέψει σὲ νοσοκομεῖο καὶ περιέθαλπε πάσχοντες ἀστέγους.

Ὅταν ἀπέθαναν οἱ γονεῖς του, μὲ τὸν ἴδιο τρόπο ὁ Σαμψὼν συνέχισε τὴν ζωή του στὴν Κωνσταντινούπολη προσευχόμενος στοὺς ναοὺς τῶν Ἁγίων Προφητῶν. Ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Μηνᾶς (536 – 552 μ.Χ.), βλέποντας τὸ ἔργο καὶ τὴν ἀρετὴ τοῦ Σαμψών, τὸν ἐχειροτόνησε ἱερέα.

Ὁ Ἅγιος Ἰουλιανὸς ἐξ Ἀναζαρβοῦ Κιλικίας

















Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Ἰουλιανὸς ἔζησε κατὰ τὸν 3ο αἰώνα μ.Χ. καὶ καταγόταν ἀπὸ τὴν πόλη Ἀνάζαρβα, τῆς δευτέρας ἐπαρχίας τῶν Κιλίκων. Ἦταν υἱὸς κάποιου Ἕλληνα βουλευτοῦ καὶ εἶχε μητέρα Χριστιανή, ἡ ὁποία καὶ τοῦ δίδαξε τὰ ἱερὰ γράμματα. Ὅταν ὁ Ἅγιος ἔφθασε στὴν ἡλικία τῶν δεκαοκτὼ χρόνων, συνελήφθη ἀπὸ τοὺς εἰδωλολάτρες καὶ ὁδηγήθηκε ἐνώπιον τοῦ ἡγεμόνος τῆς πόλεως Μαρκιανοῦ. Ἐπειδὴ ἐνώπιον τοῦ ἡγεμόνος ὁμολόγησε μὲ πνευματικὴ ἀνδρεία τὸν Χριστὸ καὶ ἀρνήθηκε νὰ θυσιάσει στὰ εἴδωλα, οἱ δήμιοι ἄνοιξαν μὲ βία τὸ στόμα του καὶ τοῦ ἔριξαν μέσα κρασὶ καὶ κρέας, ποὺ εἶχε ἀπομείνει ἀπὸ τὶς θυσίες τῶν εἰδώλων. Στὴν συνέχεια τὸν ἔκλεισαν στὴν φυλακὴ καὶ ὁδήγησαν ἐκεῖ καὶ τὴν μητέρα του. Ἐκείνη παρακάλεσε νὰ μείνει μαζὶ μὲ τὸν υἱό της γιὰ τρεῖς ἡμέρες, γιὰ νὰ ἀποφασίσει μαζί του. Καὶ ἀφοῦ ἔγινε αὐτό, τοὺς ὁδήγησαν πάλι σὲ ἀνάκριση. Ἐκεῖνοι ὅμως ὁμολόγησαν ἐκ νέου τὴν πίστη τους στὴν πατρώα εὐσέβεια. Ὁ ἡγεμόνας τότε ἔδωσε ἐντολὴ νὰ κόψουν στὴ μέση τὶς φτέρνες τῆς μητέρας τοῦ Μάρτυρος καὶ νὰ τὴν ἀφήσουν. Τὸ δὲ Ἅγιο Ἰουλιανό, ἀφοῦ τὸν ἔριξαν σὲ σάκο γεμάτο μὲ δηλητηριώδη ἑρπετὰ καὶ ἄμμο, τὸν πέταξαν στὴν θάλασσα. Τὸ ἱερὸ λείψανό του βρέθηκε στὴν Ἀλεξάνδρεια καὶ ἐνταφιάσθηκε ἀπὸ κάποια εὐλαβὴ χήρα γυναῖκα.
Ἡ μνήμη του ἐπαναλαμβάνεται στὶς 16 Μαρτίου.

Ὁ Ἅγιος Ἴσαυρος ὁ Ἱερομάρτυρας καὶ οἱ σὺν αὐτῷ μαρτυρήσαντες

















Ἀπὸ τοὺς Μάρτυρες αὐτοὺς οἱ τρεῖς πρῶτοι κατάγονταν ἀπὸ τὴν Ἀθήνα, οἱ δὲ λοιποὶ ἀπὸ τὴν Ἀπολλωνιάδα τῆς Ἰλλυρίας καὶ ἄθλησαν κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Νουμεριανοῦ (283 – 284 μ.Χ.). Ὁ Ἴσαυρος ὑπῆρξε διάκονος στὴν Ἀθήνα, ἀφοῦ δὲ παρέλαβε καὶ τοὺς ἀσπασθέντας τὸ Χριστιανισμὸ συμπολίτες του Βασίλειο καὶ Ἰννοκέντιο, εὑρῆκαν ἐντὸς σπηλαίου κρυπτόμενους τοὺς ἐπίσης Χριστιανοὺς Φήλικα, Ἑρμεία καὶ Περεγρίνο, μὲ τοὺς ὁποίους, ἀδελφωθέντες, ἐζοῦσαν φυλάττοντες τὶς θεῖες ἐντολὲς καὶ μοχθοῦντες πρὸς ἐξάπλωση τῆς Χριστιανικῆς ἀλήθειας. Καταγγελθέντες στὸν ἔπαρχο Τριπόντιο, συνελήφθησαν, ἀρνηθέντες δὲ νὰ ἀποκηρύξουν τὴ Χριστιανικὴ πίστη τους, οἱ μὲν Φῆλιξ, Ἑρμείας καὶ Περεγρίνος ἀποκεφαλίσθηκαν ὑπ’ αὐτοῦ, ὁ δὲ Ἴσαυρος καὶ οἱ λοιποὶ ἀπεστάλησαν πρὸς τὸν υἱὸ τοῦ Τριποντίου Ἀπολλώνιο, ὁ ὁποῖος, ἀφοῦ τοὺς ἐβασάνισε ἀνηλεῶς, τοὺς ἀπέκοψε, τὸ 284 μ.Χ., τὶς κεφαλές.

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΝΕΟΤΗΤΟΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ 200 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ 1821 ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΦΑΓΗ ΤΗΣ ΧΙΟΥ

 



Οἱ Ἅγιοι 318 Πατέρες τῆς Α’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου

















Ἡ ἕκτη κατὰ σειρὰ Κυριακὴ μετὰ τὸ Ἅγιο Πάσχα εἶναι ἀφιερωμένη ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία μας στὴν μνήμη τῶν 318 Ἁγίων Πατέρων, οἱ ὁποῖοι ἔλαβαν μέρος στὴν Α’ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο ποὺ συνῆλθε στὴν Νίκαια τῆς Βιθυνίας τὸ 325 μ.Χ. Ἡ σύνοδος συνῆλθε κατὰ πρόσκληση τοῦ Μέγα Κωνσταντίνου κατὰ τὸ εἰκοστὸ ἔτος τῆς βασιλείας του καὶ εἶχε διάρκεια 3,5 χρόνια. Διακριθεῖσες μορφὲς τῆς συνόδου ἦταν ὁ Ἀλέξανδρος ὁ Κωνσταντινουπόλεως, ὁ Ἀλέξανδρος ὁ Ἀλεξανδρείας, ὁ Μέγας Ἀθανάσιος, ὁ Εὐστάθιος ὁ Ἀντιοχείας, ὁ Μακάριος ὁ Ἱεροσολύμων, ὁ Παφνούτιος, ὁ Σπυρίδων, ὁ Νικόλαος, κ.ἄ.

 

Η Α’ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος καταδίκασε τὸν Ἄρειο καὶ τὸν Ἀρειανισμό. Διατύπωσε τοὺς πρώτους ὅρους ὀρθοῦ Χριστιανικοῦ δόγματος καὶ ἰδιαίτερα τὰ περὶ τοῦ δευτέρου Προσώπου τῆς Ἁγίας Τριάδος, τὸν Ἰησοῦ Χριστό, ὡς ὁμοούσιον τῷ Θεῷ Πατρί. Συνέταξε τὰ πρῶτα ἑπτὰ ἄρθρα τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως.

Ἁγιασμός στήν Φιλοσοφική Ἀθηνῶν

 




Τήν Φιλοσοφική Σχολή Ἀθηνῶν ἐπισκέφθηκε τήν Δευτέρα 23 Μαΐου 2022 ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν κ. Μᾶρκος. Ὁ Σεβασμιώτατος ἐπισκέφθηκε τήν Σχολή κατόπιν προσκλήσεως τῆς νέας Ἐπίκουρ.  Καθηγήτριας τῆς Κλασσικῆς Φιλολογίας κ. Ἀντωνίας Σαρρῆ, πνευματικῆς του θυγατέρας καί μαθήτριάς του στό Κατηχητικό Σχολεῖο Ἁγ. Γεωργίου Βροντάδου, ἡ ὁποία τοῦ ἐζήτησε νά τελέσει ἁγιασμό μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἐνάρξεως τῆς ἀκαδημαϊκῆς της καριέρας.

Τόν Φιλόλογο Ἱεράρχη ὑπεδέχθησαν οἱ Καθηγητές κ. Σοφία Γεωργακοπούλου (Κλασσική Φιλολογία), κ. Βασίλειος Βερτουδάκης (Κλασσική Φιλολογία), κ. Γεώργιος Κούζας (Λαογραφία), κ. Γεώργιος Πιτσινέλλης (Βυζαντινή Φιλολογία) καί ἡ Διδάκτωρ Παπυρολογίας κ. Ἑλένη Τσιτσιανοπούλου. Μετά τήν τέλεση τοῦ ἁγιασμοῦ ὁ Σεβ. Χίου εἶχε πολύωρη φιλολογική συζήτηση μέ τούς ὡς ἄνω Ἐπιστήμονες, οἱ ὁποῖοι ἐδώρισαν μεγάλη σειρά φιλολογικῶν βιβλίων γιά τήν Βιβλιοθήκη ΑΓ. ΑΓΑΠΗΤΟΣ.

Ὅλοι οἱ παριστάμενοι ἐπεσήμαναν τήν εὐφροσύνη τοῦ Χίου Ἱεράρχη μέσα στήν οἰκογένεια τῆς Φιλοσοφικῆς Ἀθηνῶν.



ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΝΑΥΤΙΚΩΝ ΣΤΑ ΙΕΡΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΧΙΟΥ







 

Ἔχοντας ὑπ’ὄψη τήν εὐχή τῆς Θείας Λειτουργίας τοῦ Μεγάλου Βασιλείου «Τήν νεότητα παιδαγώγησον», ἀλλά καί τήν δέηση «ὑπέρ πλεόντων» ἡ Ἱερά Μητρόπολη Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν σέ συνεργασία μέ τήν Ἀκαδημία Ἐμπορικοῦ Ναυτικοῦ (ΑΕΝ) Μηχανικῶν Χίου διοργάνωσε ἐπισκέψεις τῶν Σπουδαστῶν σέ θρησκευτικούς καί ἱστορικούς χώρους.

          Τήν Τετάρτη 18 Μαΐου οἱ Σπουδαστές ἐπισκέφθηκαν τήν Ἱερά Μονή Μυρσινιδίου. Τούς ὑπεδέχθη ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Χίου κ. Μᾶρκος μαζί μέ πατέρες καί συνεργάτες τῆς Μονῆς. Ὁ Σεβασμιώτατος μίλησε στούς Σπουδαστές στό Καθολικό τῆς Μονῆς γιά τήν ἱστορία τοῦ Μοναστηρίου, τόν ἐθνικό ρόλο του στά χρόνια τῆς κατοχῆς, γιά τόν ὁποῖο ἐτιμήθη μέ παράσημα καί διακρίσεις ἀπό τήν Ἱερά Σύνοδο, τήν Ἱερά Μητρόπολη καί ἀπό τούς Συμμάχους, ἔδωσε σέ κάθε Σπουδαστή μία εἰκόνα τοῦ Ἁγ. Νικολάου καί ἀπήντησε σέ ἐρωτήματά τους μέ βαθύ θεολογικό καί πνευματικό περιεχόμενο. Ἐν συνεχείᾳ οἱ Σπουδαστές ἐπισκέφθηκαν τήν Βιβλιοθήκη τῆς Μονῆς, εἶδαν κειμήλια, ὅπως τό ἐπιτραχήλιο τοῦ Ἁγ. Γρηγορίου τοῦ Ε’, καί δέχθηκαν τήν δαψιλῆ προσφορά κερασμάτων. Ἰδιαίτερα ἄκουσαν ἀπό τόν Σεβασμιώτο γιά τόν ἄρρηκτο δεσμό τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μυρσινιδίου μέ τήν ναυτοσύνη, πού ἀναδεικνύει τήν Μονή τόν πλέον ἀγαπητό καί οἰκεῖο χῶρο προσκυνήματος καί προσευχῆς τῶν ναυτικῶν μας καί δέχθηκαν τήν προτροπή τοῦ Χίου Ποιμενάρχη νά συνδεθοῦν καί έκεῖνοι πνευματικά μέ τό Μοναστήρι ὥστε «ἡ Παναγία τοῦ Μυρσινιδίου, ἡ καπετάνισσα Παναγιά, ἡ θαλασσινή» νά τούς προστατεύει πάντοτε στά ταξίδια τους.

          Τό Σάββατον 21 Μαΐου οἱ Σπουδαστές ἐπισκέφθηκαν τό Ἱερό Προσκύνημα Ἁγίας Μαρκέλλης Βολισσοῦ καί τόν τόπο μαρτυρίου τῆς Ἁγίας. Ὁ Σεβ. Χίου κ. Μᾶρκος μαζί μέ τόν Ἀρχιδιάκονο π. Ἀπόστολο Λάρδα τούς ὑπεδέχθησαν στόν Ἱερό Ναό. Ὁ Σεβασμιώτατος μίλησε στά παιδιά γιά τόν βίο, τήν ἀρετή καί τό μαρτύριο τῆς Ἁγίας, τά θαύματα της, τήν παγχιακή εὐλάβεια στήν μνήμη της, τό ποιμαντικό (κατασκηνώσεις, ἐκδόσεις, ἀθλητικές ἐκδηλώσεις) καί φιλανθρωπικό (χρήματα σέ μαθητές σχολείων, ὑποτροφίες, ἰατρική ὑποστήριξη τῶν χωρικῶν) ἔργο τοῦ Ἱεροῦ Προσκυνήματος καί δεξιώθηκε τούς Σπουδαστές, οἱ ὁποῖοι πῆγαν πεζοί προσκυνητές στό ἁγίασμα τῆς Ἁγίας. Πολλά παιδιά, νέοι ναυτικοί, ἔκαναν καί τάματα στήν Ἁγία, νά τά βοηθάει στά ταξίδια τους.

          Τέλος τήν Κυριακή 29 Μαΐου οἱ Σπουδαστές ἐπισκέφθηκαν τήν Ἱστορική καί Μαρτυρική Ἱερά Μονή Ἁγίου Μηνᾶ, χῶρο τῆς Σφαγῆς τοῦ 1822. Τούς ὑπεδέχθη ἐκπρόσωπος τοῦ Σεβασμιωτάτου καί Συνεργάτες τῆς Μονῆς. Εἶδαν τόν αἱματοπότιστο Ἱερό Ναό, τά ὀστᾶ τῶν 3000 σφαγιασθέντων καί τό Ἱστορικό Μουσεῖο «ΙΣΤΟΡΙΗΣ ΑΠΟΔΕΞΙΣ ΗΔΕ», τό ὁποῖο ἀποτελεῖ μοναδικό στό εἶδος του χῶρο ἱστορικῆς γνώσεως. Ἡ Ἱερά Μονῆ ἐδεξιώθη τούς Σπουδαστές καί τούς ἔδωσε εὐλογίες τοῦ Σεβασμιωτάτου.

          Εὐχάριστες καί Μορφωτικές εὐκαιρίες γιά τούς αὐριανούς ναυτικούς μας.