Ρ/Σ ΣΗΜΑΝΤΡΟ ΤΗΣ ΧΙΑΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΕΤΑΔΟΣΗ


Πατήστε στην εικόνα για απευθεία μετάδοση

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΧΙΟΥ κ. ΜΑΡΚΟΥ Τετάρτη 30.09.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Μάρκου Βροντάδου (Θεία Λειτουργία Ἁγίου Μάρκου). Κυριακή 04.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Δημητρίου Νέου Φαλήρου (Σύναξις ἐν Χίῳ Ἁγίων - Θεία Λειτουργία). Κυριακή 11.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγ. Ἀνδρέου - Ἄνω Πατησίων (Θεία Λειτουργία). Τετάρτη 14.10.2026 Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Χίου (Ἑσπερινός - Θ. Κήρυγμα, ὥρα 18.00). Σάββατον 17.10.2026 Ἱερός Ναός Κοιμ. Θεοτόκου Καλλιμασιᾶς (Θεία Λειτουργία). Σάββατον 17.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Λουκᾶ Λειβαδίων (Μ.Ἑσπερινός, ὣρα 18.30). Κυριακή 18.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Λουκᾶ Βαρβασίου (Θεία Λειτουργία). Κυριακή 18.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Λουκᾶ Καρδαμύλων (Μεθ. Ἑσπερινός, ὣρα 18.30). Δευτέρα 19.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγ. Ἀρτεμίου (Μ.Ἑσπερινός, ὣρα 18.30). Τρίτη 20.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγ. Ματρώνης Καταβάσεως (Θεία Λειτουργία). Τετάρτη 21.10.2026 Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Χίου (Ἑσπερινός - Θ. Κήρυγμα, ὥρα 18.00). Παρασκευή 23.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Ἰακώβου πόλεως Χίου (Θεία Λειτουργία). Κυριακή 25.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Ἰακώβου πόλεως Χίου (Θεία Λειτουργία). Κυριακή 25.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Δημητρίου Τσαγκαράδων (Μ.Ἑσπερινός, ὣρα 18.30). Δευτέρα 26.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίου Δημητρίου Ἀρμολίων (Θεία Λειτουργία). Τετάρτη 28.10.2026 Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Χίου (Θεία Λειτουργία - Δοξολογία). Τετάρτη 28.10.2026 Ἱερός Μητροπολιτικός Ναός Χίου (Ἑσπερινός - Θ. Κήρυγμα, ὥρα 18.00). Σάββατον 31.10.2026 Ἱερός Ναός Ἁγίων Ἀναργύρων πόλεως Χίου (Μ.Ἑσπερινός, ὣρα 18.30). .

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΧΙΟΥ, ΨΑΡΩΝ ΚΑΙ ΟΙΝΟΥΣΣΩΝ

ΙΕΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΧΙΟΥ

ΑΓΙΩΝ ΜΗΝΑ, ΒΙΚΤΩΡΟΣ ΚΑΙ ΒΙΚΕΝΤΙΟΥ

***

Ἀνακοίνωσις τελέσεως Ἱερᾶς Ἀγρυπνίας.

Φέρεται εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν Χριστιανῶν, ὃτι  τό προσεχές Σάββατον , 12ην 'Ιουλίου 2025 ἑορτάζεται  ἡ μνήμη τοῦ  Ὁσίου Πατρός ἡμῶν Παϊσίου  τοῦ Ἁγιορείτου,  τοῦ διορατικοῦ (+1994).

Εἰς τόν Ἱερόν Μητροπολιτικόν Ναόν Χίου, Την Παρασκευήν  11ην Ιουλίου, τό ἑσπέρας καί ὣραν 9:00 μμ, θά τελεσθῇ  ἑόρτιος Ἑσπερινός καί ἐν συνεχείᾳ,  Ἱερά Αγρυπνία μέ τήν τέλεσιν τοῦ Ὂρθρου καί τῆς Θείας Λειτουργίας.

Θά τίθεται πρός προσκύνησιν, ἡ Ἁγία καί ἱστορικῆ εἰκόνα τοῦ Ὁσίου Πατρός, τήν ὁποία προσέφερε εἰς τόν Ἱερόν μας Ναόν,  πρός εὐλογίαν καί προσκύνησιν , ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος, κατά τήν εὐλογητήν ἐπίσκεψίν του εἰς Χίον.

        Παρακαλοῦμεν, ὅπως προσέλθητε εἰς συμπροσευχήν.

 

Ἐκ τοῦ Ἱ. Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Χίου.

 

Ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ὁ Ξενοδόχος

 


Ημ. Εορτής: 27 Ιουνίου













Ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ἐγεννήθηκε στὴ Ρώμη, ἀπὸ εὔπορους καὶ εὐσεβεῖς γονεῖς καὶ ἦταν συγγενὴς τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου. Ἐσπούδασε φιλολογία, φιλοσοφία καὶ ἰατρική. Μεταχειρίσθηκε ὅμως τὴν ἰατρικὴ ὄχι σὰν ἐπικερδὲς ἐπάγγελμα, ἀλλὰ γιὰ εὐεργετικοὺς καὶ φιλανθρωπικοὺς σκοπούς. Ὁδηγὸς στὸ βίο του ἦταν ὁ λόγος τοῦ Κυρίου: «Γίνεσθε οὖν οἰκτίρμονες καθὼς καὶ ὁ πατὴρ ἡμῶν οἰκτίρμων ἐστί». Ἔτσι ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ἦταν προστάτης ἰατρὸς τῶν φτωχῶν. Τὴν οἰκία του τὴν εἶχε μετατρέψει σὲ νοσοκομεῖο καὶ περιέθαλπε πάσχοντες ἀστέγους.

Ὅταν ἀπέθαναν οἱ γονεῖς του, μὲ τὸν ἴδιο τρόπο ὁ Σαμψὼν συνέχισε τὴν ζωή του στὴν Κωνσταντινούπολη προσευχόμενος στοὺς ναοὺς τῶν Ἁγίων Προφητῶν. Ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Μηνᾶς (536 – 552 μ.Χ.), βλέποντας τὸ ἔργο καὶ τὴν ἀρετὴ τοῦ Σαμψών, τὸν ἐχειροτόνησε ἱερέα.

Μὲ ὅση περιουσία τοῦ ἀπέμεινε, ὁ Ὅσιος ἔκτισε νοσοκομεῖο, ποὺ ἀναδείχθηκε σὲ φημισμένο φιλανθρωπικὸ ἵδρυμα. Ἡ φήμη του προσείλκυσε τὴν εὔνοια καὶ αὐτοῦ τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ (541 μ.Χ.), τὸν ὁποῖο ἐθεράπευσε ἀπὸ βαριὰ ἀσθένεια. Ὁ αὐτοκράτορας ἀπὸ εὐγνωμοσύνη ἀνακαίνισε τὸν ξενώνα, ποὺ εἶχε καταστραφεῖ ἀπὸ πυρκαγιὰ τὸ 532 μ.Χ., δίνοντάς του τὸ ὄνομα τοῦ ἰατροῦ ποὺ τὸν ἐθεράπευσε.

Ἱερά Πανήγυρις τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος Κυριακῆς.

 

Ἱερά Πανήγυρις

τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος Κυριακῆς.

  Ἀνακοίνωσις.

Φέρεται εἰς γνῶσιν τῶν εὐσεβῶν Χριστιανῶν, ὃτι τήν προσεχή Δευτέραν  7ην Ἰουλίου ἐ.ἔ. θά ἑορτασθῇ ἡ μνήμη τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος τοῦ Χριστοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗΣ,

εἰς τό  ἑορτάζον ἐπ’ ὀνόματι  τῆς Ἁγίας Ἱερόν Παρεκκλήσιον, τοῦ Ἱ. Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Χίου, ἐπί τῆς ὁδοῦ Φιλ. Ἀργέντη 3.

Τήν παραμονήν τῆς ἑορτῆς, ἡμέραν Κυριακήν  καί ὣραν 7.30 μ.μ. θά τελεσθῇ ὁ ἑόρτιος Ἑσπερινός, τήν κυριώνυμον ἡμέραν, Δευτέραν, τό πρωί, ὁ Ὂρθρος καί ἡ Θεία Λειτουργία,

καί τό ἑσπέρας (7.00 μ.μ) ὁ  μεθεόρτιος ἑσπερινός.  Παρακαλοῦμεν, ὅπως προσέλθητε εἰς συμπροσευχήν.

 

Ἐκ τοῦ Ἱ. Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Χίου.

Ὁ Ὅσιος Σισώης ὁ Μέγας


Ημ. Εορτής: 6 Ιουλίου
Ημ. Γέννησης:
Ημ. Κοιμήσεως: 429 μ.Χ.









Ὁ Ὅσιος Σισώηςκαταγόταν ἀπό τήν Αἴγυπτο καί ἤκμασε γύρω στό β’ ἥμιση τοῦ 4ου αἰῶνος μ.Χ. Σέ νεαρή ἡλικία ἐγκατέλειψε τόν κόσμο καί ἀποσύρθηκε στήν Σκήτη τῆς Κάτω Αἰγύπτου, ἀφοῦ τέθηκε κάτω ἀπό τήν πνευματική καθοδήγηση τοῦ ἀναχωρητοῦ Χωρ. Μετά ἀπό κάποια ἔτη, ἐπειδή ἐπεθύμησε ἐρημικότερη ζωή, κατέφυγε στό ὄρος, ὅπου πρίν λίγο χρόνο εἶχε πεθάνει ὁ Μέγας Ἀντώνιος καί προσπαθοῦσε νά μιμηθεῖ τίς ἀρετές του. Ἀκόμη καί ὅταν τελείωσε ἡ Θεία Λειτουργία, ὁ Ὅσιος ἔφευγε γιά τό κελί του σχεδόν τρέχοντας. Ἔτσι συνήθιζε νά ἀποφεύγει τίς συνομιλίες, γιά νά μήν ἀποσπᾶται ὁ νοῦς του ἀπό τήν προσευχή. Σύντομα ἡ φήμη τῆς ἁγιότητός του ἐπέσυρε τόν θαυμασμό τῶν ὑπολοίπων ἀσκητῶν, πολλοί ἀπό τούς ὁποίους ἔσπευδαν νά τεθοῦν ὑπό τήν πνευματική του καθοδήγηση, παρά τίς προσπάθειες πού αὐτός κατέβαλε νά παραμείνει ἀφανής. Μία καί μόνη φορά ὁ Ὁσιος Σισώης ἐγκατέλειψε τό ἐρημητήριό του γιά νά μεταβεῖ σέ συνάντηση μέ τόν Ἀββᾶ Ἀμούν († 4 Ὀκτωβρίου), γρήγορα ὅμως ἐπέστρεψε στήν ἐρημιά του, ὅπου κοιμήθηκε μέ εἰρήνη, τό 429 μ.Χ. Ἐξ αἰτίας τῆς πνευματικῆς του συνέσεως τῆς ταπεινοφροσύνης καί τῶν ἄλλων ἀρετῶν του δικαίως ἀπεκλήθη Μέγας.

 


 Χιακή Ναυτική Λογοτεχνία”

στή Βιβλιοθήκη
“ΑΓΙΟΣ ΑΓΑΠΗΤΟΣ”


 
 Σᾶς γνωρίζουμε ὅτι, στά πλαίσια τῶν ἐκδηλώσεων γιά τήν Ναυτική Ἑβδομάδα 2025: “Ἡ Θάλασσα πού ἀγαπήσαμε” η Ἱερά Μητροπόλις Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν, διοργανώνει ἐκδήλωση μέ θέμα “Χιακή Ναυτική Λογοτεχνία” τήν Τετάρτη 2 Ἰουλίου 2025 καί ὥρα 20.30 στήν Βιβλιοθήκη “Ἅγιος Ἀγαπητός” τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν.


(ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ)

Ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ὁ Ξενοδόχος


Ημ. Εορτής: 27 Ιουνίου













Ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ἐγεννήθηκε στὴ Ρώμη, ἀπὸ εὔπορους καὶ εὐσεβεῖς γονεῖς καὶ ἦταν συγγενὴς τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου. Ἐσπούδασε φιλολογία, φιλοσοφία καὶ ἰατρική. Μεταχειρίσθηκε ὅμως τὴν ἰατρικὴ ὄχι σὰν ἐπικερδὲς ἐπάγγελμα, ἀλλὰ γιὰ εὐεργετικοὺς καὶ φιλανθρωπικοὺς σκοπούς. Ὁδηγὸς στὸ βίο του ἦταν ὁ λόγος τοῦ Κυρίου: «Γίνεσθε οὖν οἰκτίρμονες καθὼς καὶ ὁ πατὴρ ἡμῶν οἰκτίρμων ἐστί». Ἔτσι ὁ Ὅσιος Σαμψὼν ἦταν προστάτης ἰατρὸς τῶν φτωχῶν. Τὴν οἰκία του τὴν εἶχε μετατρέψει σὲ νοσοκομεῖο καὶ περιέθαλπε πάσχοντες ἀστέγους.

Ὅταν ἀπέθαναν οἱ γονεῖς του, μὲ τὸν ἴδιο τρόπο ὁ Σαμψὼν συνέχισε τὴν ζωή του στὴν Κωνσταντινούπολη προσευχόμενος στοὺς ναοὺς τῶν Ἁγίων Προφητῶν. Ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Μηνᾶς (536 – 552 μ.Χ.), βλέποντας τὸ ἔργο καὶ τὴν ἀρετὴ τοῦ Σαμψών, τὸν ἐχειροτόνησε ἱερέα.

Μὲ ὅση περιουσία τοῦ ἀπέμεινε, ὁ Ὅσιος ἔκτισε νοσοκομεῖο, ποὺ ἀναδείχθηκε σὲ φημισμένο φιλανθρωπικὸ ἵδρυμα. Ἡ φήμη του προσείλκυσε τὴν εὔνοια καὶ αὐτοῦ τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ (541 μ.Χ.), τὸν ὁποῖο ἐθεράπευσε ἀπὸ βαριὰ ἀσθένεια. Ὁ αὐτοκράτορας ἀπὸ εὐγνωμοσύνη ἀνακαίνισε τὸν ξενώνα, ποὺ εἶχε καταστραφεῖ ἀπὸ πυρκαγιὰ τὸ 532 μ.Χ., δίνοντάς του τὸ ὄνομα τοῦ ἰατροῦ ποὺ τὸν ἐθεράπευσε.

Ὁ Πρόεδρος Παυλόπουλος στό πλευρό τῆς Χίου

 

Ὁ Πρόεδρος Παυλόπουλος στό πλευρό τῆς Χίου

 

Τηλεφωνικῶς ἐδέχθη σήμερα ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Χίου κ. Μᾶρκος τό ἐνδιαφέρον καί τήν συμπαράσταση τοῦ πρ. Προέδρου τῆς Δημοκρατίας κ. Προκοπίου Παυλοπούλου.

Ὁ κ. Πρόεδρος ἐξέφρασε στόν Σεβασμιώτατο τήν ἀμέριστη ἠθική συμπαράσταση του στήν Χίο καί εὐχήθηκε δύναμη καί ὑπομονή γιά τήν πλήρη κατάπαυση τῆς φωτιᾶς.

Τέλος, ζήτησε ἀπό τόν Σεβασμιώτατο νά συγχαρεῖ καί ἐκ μέρους του πυροσβέστες καί ἐθελοντές γιά τό ἔργο τους.

Ἡ Ἁγία Φεβρωνία ἡ Ὁσιομάρτυς ἡ πολύαθλος


Ημ. Εορτής: 25 Ιουνίου
Ημ. Γέννησης:
Ημ. Κοιμήσεως: 304 μ.Χ.









Ἡ Ὁσιομάρτυς Φεβρωνία ἐμόναζε σὲ κάποιο μοναστήρι τῆς πόλεως Νισίβεως τῆς Μεσοποταμίας μαζὶ μὲ τὴ θεία της Βρυαίνη καὶ τὴν ἀδελφὴ Θωμαΐδα, διότι ὅλες οἱ ἄλλες μοναχές, ἀφοῦ ἐπληροφορήθηκαν ὅτι ἔρχονταν στὴ μονὴ πρὸς σύλληψή τους στρατιῶτες τοῦ ἡγεμόνος Σελήνου (288 μ.Χ.), κατὰ τοὺς διωγμοὺς τοῦ Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.), ἐζήτησαν σωτηρία διὰ τῆς φυγῆς. Προσελθόντες δὲ οἱ στρατιῶτες τὶς ἀπήγαγαν πρὸς τὸν Σελῆνο, ὁ ὁποῖος καὶ ἐπέβαλε τὴν Ὁσία Φεβρωνία σὲ φρικότατα βασανιστήρια, ἀφοῦ ἀρνήθηκε νὰ θυσιάσει στὰ εἴδωλα καὶ νὰ δεχθεῖ ὡς σύζυγό της τὸν Λυσίμαχο, ἀνεψιὸ τοῦ ἡγεμόνος. Μὲ προσευχὲς καὶ πνευματικὴ ἀνδρεία, ἐπιθυμοῦσα νὰ γίνει «τῆς μελλούσης δόξης κοινωνὸς» ἐδέχθηκε τὸ μαρτυρικὸ δι’ ἀποκεφαλισμοῦ τέλος αὐτῆς, τὸ 304 μ.Χ.
Ἡ Σύναξις αὐτῆς ἐτελεῖτο στὸ ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ ποὺ εὑρισκόταν στὴν Ὀξεία.